Albert Camus la nostalgia de Dios-Envo rpido
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Albert Camus la nostalgia de Dios-Envo rpido

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A TRAVÉS DE SUS PERSONAJES, ALBERT CAMUS SE ASOMA A CASI TODOS LOS ABISMOS DEL MUNDO CONTEMPORÁNEO. ELLOS SON HIJOS DE LAS INCERTIDUMBRES ESPIRITUALES DEL AUTOR.

Albert Camus se asoma a través de sus personajes a casi todos los abismos del mundo contemporáneo. El Patrice Mersault de «La muerte feliz» es un trasunto del joven inquieto y audaz que explora los caminos de la felicidad. El Sísifo que desciende a recoger la piedra y el doctor Rieux que trata de aliviar a los enfermos desesperanzados de «La peste» dejan traslucir sus vivencias y aspiraciones más profundas. El Jean-Baptiste Clamence de «La caída» es un espontáneo profeta en el desierto del siglo XX porque su creador también lo era, aunque no siempre lo entendieran o le hicieran caso. También son hijos de las incertidumbres espirituales de Albert Camus el Daru que deja libre al árabe de «El huésped» y el ingeniero D. Arrast que hace de cireneo en «La piedra que crece», y el Kaliayev que retrasa el magnicidio de «Los justos» para evitar la muerte de unos niños. Todos ellos, con sus anhelos y sus desazones y sus nostalgias, permiten adentrarse en el alma agitada y generosa de su creador. Todos ellos son exiliados del Reino. Todos ellos hacen verosímil la posibilidad de un Camus dichoso.

Javier Marrodán Ciordia (Pamplona, 1966) se ha dedicado durante más de treinta años al periodismo y la docencia: fue redactor en Diario de Navarra (1988-2007), dirigió la revista «Nuestro Tiempo» (2007-2011) y dio clase en la Facultad de Comunicación de la Universidad de Navarra. Ha publicado varios libros relacionados con el terrorismo y las víctimas. Es sacerdote desde 2023.

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